Dojo
Jeudi: 19h00
Dimanche: 10h00
Venir 15 à 20 minutes avant chaque séance.
Tenue sombre et confortable conseillée.
Initiation à la pratique 35 minutes avant chaque séance.
Pendant les vacances scolaires le dojo est fermé
Paiement à la séance : 8€
Forfait mensuel : 25€
Adhésion a l'association : 15€ par an
Né en 1950, il commence la pratique du zen au dojo de Paris avec Maître Taisen Deshimaru en 1971 et reçoit l’ordination de moine en 1973. Il suit son maître dont il est l’un des disciples intimes, notamment au sein de la sangha du dojo de Paris. Après la mort de Maître Taisen Deshimaru, il est président du dojo de Paris de 1990 à 1995 et l’un des responsables et enseignants de l’AZI. Par ailleurs il a été rédacteur en chef de la revue Zen de 1990 à 2002. Il reçoit, en 1998, la transmission du Dharma de Maître Yuko Okamoto, proche ami de Maître Deshimaru et de Maître Kodo Sawaki. Il s’installe en Espagne en 1995 puis crée le dojo de Lisbonne au Portugal en 1998.Il enseigne dans ces deux pays, notamment au Temple de la Morejona, près de Séville, dont il est le responsable, ainsi que lors d’autres sesshin en Europe et au temple de la Gendronnière, dont il était l'abbé de 2012-2015. Il est également président de l'AZI.
Né 1948 en Allemagne, commence la pratique de zazen en 1976 au Dojo de Berlin, et suit Maître Deshimaru en France et en Allemagne. Ordonné Moine par Maître Deshimaru en 1978 à Paris. Dendoshi (Missionnaire) auprès de la Sotoshu Shumucho en 1981. Fin 1979 à 1982 participe à la construction de Temple zen de la Gendronnière 1983 à 1986 Responsable du Temple. 1987 à 2005 Responsable du Groupe de Zazen à Blois. Responsable de l'archive
Photo pour l'AZI de 2004 a 2019.Le Zen
Il y a 2 600 ans, en Inde, après avoir longuement cherché à résoudre les souffrances, de l'être humain le Bouddha Shakyamuni a réalisé l'éveil en posture de zazen. L'origine du zen remonte
à cette expérience du Bouddha. Transmis d'Inde en Chine au VIe siècle par Bodhidharma, il s'y épanouit sous le nom de ch'an. Au XIIIe siècle Maître Dogen implante au Japon le zen
Soto et y fonde le temple d'Eiheiji. De nombreux maîtres se sont succédé dans cette lignée au fil des siècles, notamment Keizan fondateur de Sojiji, Menzan jusqu'à Kodo Sawaki,
célèbre au Japon pour avoir donné un nouvel élan à la pratique de zazen et qui eut pour disciple Taisen Deshimaru.
Né à Saga en 1914, Taisen Deshimaru devient disciple de Maître zen Kodo Sawaki dans les années 1930.Ce dernier est l'un des maîtres zen les plus influents du Japon au XXe siècle: il a particulièrement insisté sur l'importance de la pratique de zazen et a été un de ceux qui ont ouvert cette pratique aux laïcs. 
A la différence de la plupart des maîtres zen,Taisen Deshimaru a continué à mener une vie séculière tout en suivant l'enseignement de son maître. Il reçoit l'ordination de moine en 1965, peu de temps avant la mort de celui-ci. En 1967 il se rend en Europe et s'installe à Paris pour transmettre l'enseignement du zen. Dans les années 1970 sa mission prend toute son ampleur. Il reçoit la transmission du Dharma de Maître Yamada Reirin, supérieur du temple Eiheiji et devient kaikyosokan (responsable du zen Soto Japonais dans un pays ou sur un continent) en Europe. Il forme de nombreux disciples et sous son impulsion un grand nombre de lieux de pratique sont créés. Il fonde l'AZI en 1970 et le temple de la Gendronnière en 1979. Il décède en 1982 après avoir fortement implanté la pratique du zen en Europe.
L'AZI a été fondée en 1970 par Maître Taisen Deshimaru pour lui permettre de diffuser la pratique et l'enseignement du zen. Cette association rassemble, en Europe et au-delà, des pratiquants et dojos qui se réclament de son enseignement et de l'appartenance à l'école du zen Soto. Cela représente plus de 200 dojos et lieux de pratique dans le monde, en Europe principalement. Dès son origine, elle a permis l'organisation de nombreuses sesshin (retraites de pratique intensive) et autres manifestations liées à sa pratique, ainsi que le traditionnel ango (retraite d'été) que pratiquent chaque année toutes les communautés bouddhiques dans le monde.
Aujourd'hui, l'AZI regroupe les différents sangha (communautés des pratiquants) qui se sont constituées naturellement autour des successeurs de Maître Deshimaru. Ceux-ci continuent à pratiquer ensemble au temple de la Gendronnière et entretiennent un esprit de concertation et de coordination pour harmoniser les différentes sangha et promouvoir les moyens qui correspondent à l'objet et aux buts de l'association. L'AZI est également en relation permanente avec les autres sangha zen dans le monde, notamment avec l'école Soto japonaise et son organe administratif, la Sotoshu Shumucho.
L'AZI est présidée par un comité de 24 personnes dont les plus anciens disciples de Maître Deshimaru. Son bureau se réunit tous les mois pour définir les grandes orientations de la sangha, décider des actions concernant la vie des dojos et entretenir le patrimoine qui lui a été confié. L'association est propriétaire du temple zen de la Gendronnière, près de Blois, domaine acquis en 1979, peu avant la mort de Maître Deshimaru, en 1982, lieu de rassemblement de toutes les sangha où se continue toute l'année une pratique régulière et vivante.
La Gendronnière est un domaine de 75 hectares dans la forêt, à la limite de la Sologne,
dans le Val-de-Loire, à 15 km au sud de la ville de Blois. Située en pleine nature au milieu d'un parc verdoyant, c'est un lieu idéal pour la pratique de zazen.
L'acquisition de ce domaine a été rendue possible par les dons des disciples et des pratiquants. En 1979 Maître Deshimaru y fonde un temple, le Tai Sei Bukkyo Dai Ichi Dojo - Principal Dojo Soto d'Occident pour l'Enseignement du Bouddha - pour créer un centre de rayonnement du zen en Europe. Il y fait construire par les disciples, en complément du château et des dépendances préexistants, un grand dojo pouvant accueillir jusqu'à 400 participants.
Toute une nouvelle infrastructure (sanitaires, cuisine, logements) y est également bâtie sous sa direction.
Aujourd'hui, le temple de la Gendronnière est le point de convergence de la grande sangha que représente l'Association 
Zen Internationale. Des centaines de disciples de toutes nationalités, de tous âges et de milieux très divers s'y rassemblent
pour pratiquer dans la plus grande concentration zazen, cérémonies, travail manuel pour la communauté (samu) et recevoir un enseignement qui permet d'approfondir leur compréhension du Dharma. Durant toute l'année de nombreuses sesshin y sont organisées.
En 2000 un petit dojo écologique a été construit, lieu de pratique de zazen pour les permanents qui vivent sur place. Vivre à la Gendronnière permet d'expérimenter la vie de temple. Ici, pratiquants récents ou de longue date peuvent venir suivre la Voie du Bouddha dans chaque action de la vie sous la direction bienveillante de moines et nonnes expérimentés.
La pratique du Zen
Simplement s'asseoir.
En kanji : shikan se consacrer uniquement, se donner entièrement; ta toucher, za la grande assise.
À travers l'assise juste, toucher l'esprit pur, originel, qui existe en chacun de nous mais qui est souvent occulté par nos pensées et les tempêtes émotionnelles qui nous agitent.
Notre expiration est celle de l'univers entier. Notre inspiration est celle de l'univers entier. À chaque instant, nous réalisons ainsi la grande œuvre illimitée. Avoir cet esprit-là, c'est faire disparaître tout malheur et engendrer le bonheur absolu.
Un juste positionnement du bassin et le réglage de l'épaisseur du zafu permettent que la colonne vertébrale s'érige vers le ciel sans que soient créées des tensions dorsales ou intervertébrales préjudiciables
et que la tête soit droite naturellement. Les épaules, la cage thoracique et le ventre sont relâchés de façon à permettre une respiration libre et facile. Les yeux sont mi-clos, posés devant soi sur le sol dans un angle d'environ
45 degrés. Les poignets sont posées sur le haut des cuisses. Les doigts de la main gauche sont posés sur ceux de la main droite, paumes tournées vers le haut, et les pouces se rejoignent au-dessus dans le prolongement l'un de l'autre,
dans un contact ferme et léger. Le tranchant des mains est en contact avec l'abdomen.Pendant zazen, l'attention doit rester vigilante sur chaque détail, ainsi que sur la respiration. L'esprit est ainsi ramené dans le corps et l'unité
se réalise.
Les pensées cessent de s'enchaîner les unes aux autres. Elles apparaissent, puisque telle est leur nature, mais si l'attention est maintenue sur la posture, elles disparaissent sans laisser de trace.
Naturellement et inconsciemment la volonté personnelle de l'ego cesse d'agir et de rechercher un but. Seul demeure l'instant présent.Il est impossible de voir sa propre posture et il est facile de s'illusionner sur sa propre pratique.
Il est recommandé de ne pas pratiquer seul et de recevoir, dans un dojo ("le lieu de la Voie") les conseils d'un pratiquant ancien.
Dans notre monde perturbé, pratiquer zazen signifie revenir à la véritable dimension de l'être humain et retrouver l'équilibre fondamental de notre existence.
Zazen influence l'être entier, corps et esprit. Par la pratique régulière, la compréhension de notre propre vie s'approfondit. Cette compréhension se reflète ensuite dans toutes nos actions quotidiennes. Lorsque dans chaque acte de la
vie l'esprit reste en harmonie avec celui de zazen, nos actions sont naturellement justes.
Comme en zazen, nous pouvons être totalement présents à l'instant, dans la plénitude de l'ici et maintenant. Notre mental est pacifié,
sans complications, sans calcul, sans peur. L'égoïsme diminue et nous suivons plus naturellement le flux de la vie cosmique. Ainsi, notre relation aux autres devient plus facile, plus transparente. La compassion se manifeste, la sagesse
apparaît. Nous pouvons alors aller à l'essentiel et la vie devient simple. Zazen est la forme adulte de notre vie. C'est le bonheur véritable, l'authentique liberté.
Enseignements-Sutras
Dojos Region
Zendonien Tai Sei Bukkyo Dai Ichi
La Gendronnière 41120 VALAIRE
Abbé : Guy Mokuho Mercier
Contact : 02 54 44 04 86
Site :AZI
Zazen: Mardi à Samedi 7h et 18h30 Dimanche 11h
Responsable: Henri DURAN
64 rue des Grèves 03000 MOULINS
Zazen : mer. 19 h 30, ven. 15 h 00, sam. 7 h 30
Contact : 04 70 20 23 05
Site: Bouddhisme-zen-moulins
15 rue Adam Billaud 58000 NEVERS
Responsable: Christine RICHEZ
Zazen: mer. 7 h 15, jeu. 19 h 00, sam. 7 h 30
Contact : 03 86 36 84 12 - 03 86 50 06 17
Site :dojo-zen-nevers
12 rue Notre Dame de la Recouvrance 45000 ORLEANS
Responsable: Jean-Marie CHAUVEAU
Zazen: lun. 19h, init. 18h30 mar. 6h45 mer. 19h sam.10h.
Contact : 02 38 66 07 34
Site:
Zen Orleans
18 rue Galpin Thiou 37000 TOURS
Responsable: Françoise Renaud
Zazen: mardi 7h et 19h mercredi 7h jeudi 7h et 18h30
Contact : 06 73 02 84 39
Site :Zen Tours
5 rue Docteur-Herpin 37000 TOURS
Responsable: Pascal JOUQUAND
Zazen: lun. 18 h 30, mar. 7 h 00, jeu.18 h 45, ven. 19 h 45, sam. 10 h 30
Contact : 06 87 84 95 84
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